“爆竹聲中一歲除，醒獅鑄魂華威揚(yáng)。”每逢春節(jié)，在廣東看一場(chǎng)熱鬧喜慶的醒獅表演，可能是每個(gè)廣東人對(duì)春節(jié)最溫暖的記憶之一。

“天下醒獅，皆出南海”，與舞獅不同，醒獅文化誕生于廣東省佛山市南海區(qū)，流行于廣東佛山、廣州、遂溪等地。醒獅表演十分具有儀式感，不止是單純的舞動(dòng)，整個(gè)流程分為賀慶、競(jìng)技、聯(lián)誼、驅(qū)邪、陣式和演藝。醒獅不僅是民俗活動(dòng)，更是一種文化傳承，蘊(yùn)藏著中國人自立自強(qiáng)、生生不息的精氣神。

醒獅舞出南海城市精神

1月25日小年夜，南海醒獅在河南衛(wèi)視小年夜晚會(huì)上“打頭陣”，出場(chǎng)即點(diǎn)燃現(xiàn)場(chǎng)氣氛。在晚會(huì)中，佛山南海比麟堂醒獅隊(duì)聯(lián)合演員趙文卓、新樂府民樂氣氛組，為全國觀眾奉獻(xiàn)精彩表演《南海醒獅》。這個(gè)節(jié)目以南海醒獅技藝為主題，以跳躍、翻騰、走梅花樁等傳統(tǒng)套路穿插，其間還融合了武術(shù)、民樂等元素，展現(xiàn)出多姿的嶺南特色。

制作人兼音樂總監(jiān)盧中強(qiáng)表示，把改編的廣東音樂放入到南海醒獅的表演中，通過跨界混搭，打造更具年輕時(shí)尚的醒獅“人設(shè)”，讓南海醒獅表演融入更多元素，形式更豐富。

事實(shí)上，醒獅文化在廣東已有1000多年歷史，其中南派獅藝更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著剛強(qiáng)不屈、堅(jiān)毅自強(qiáng)的民族精神。作為南海醒獅的發(fā)源地，南海素以“敢為天下先”著稱，而南海醒獅更是以騰躍的身姿、激昂的氣勢(shì)，舞出了嶺南人爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先、不畏艱難的進(jìn)取性格。南海醒獅除了動(dòng)作上的迅猛，還強(qiáng)調(diào)音樂的配合，目前仍然保留著抑揚(yáng)頓挫的基本鼓法，聲音和動(dòng)作搭配，更加能表現(xiàn)出“獅子”內(nèi)心的感情，掌控表演的節(jié)奏和氣氛。

南海區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長、區(qū)文化廣電旅游體育局局長梁惠顏介紹，南海醒獅是一項(xiàng)融舞蹈、武術(shù)、音樂于一體的文體活動(dòng)。從鏗鏘有力的鑼鼓聲和騰挪跳躍的高難度技藝中，充分體現(xiàn)了自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的民族精神。同時(shí)，這種精氣神已經(jīng)滲透到南海人的骨子里面，也成為了南海的一種城市精神。

武術(shù)精神也是南海醒獅受群眾喜愛的重要原因。南海自古習(xí)武成風(fēng)、武館林立，醒獅表演中講究“立于健身、載于獅技、歸于武德”。至今在南海學(xué)習(xí)武術(shù)的人已超6萬，擁有武術(shù)館近240家，武術(shù)醒獅隊(duì)2700多支，其中區(qū)內(nèi)70所中小學(xué)設(shè)有武術(shù)醒獅隊(duì)。南海雖尚武，但武者之間以和為貴，形成了行俠好義、謙恭待人的武學(xué)交流之風(fēng)。

千獅千面 火熱“出圈”

近年來，南海區(qū)也一直都在深耕“南海醒獅”品牌，推動(dòng)“南海醒獅”這個(gè)城市形象超級(jí)IP的融合發(fā)展。亮相河南衛(wèi)視小年夜，其實(shí)并不是南海醒獅第一次“出圈”。

享有“龍獅源地、飛鴻故里”之美譽(yù)的南海區(qū)西樵鎮(zhèn)，是一代宗師黃飛鴻的故里。從2001年開始，南海西樵鎮(zhèn)連續(xù)20多年利用各大節(jié)假日在西樵山天湖公園舉辦“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽，是目前世界上規(guī)模最大、檔次最高、參賽獅隊(duì)技術(shù)水平最高的獅藝比賽，被業(yè)界譽(yù)為“永不落幕的獅藝盛宴”。

2019年，南海區(qū)與騰訊游戲聯(lián)合開展電競(jìng)新文創(chuàng)項(xiàng)目，在國民游戲《王者榮耀》推出南海醒獅的魯班七號(hào)“獅舞東方”皮膚，開創(chuàng)國內(nèi)非遺與電競(jìng)新文創(chuàng)合作先河，“獅舞東方”皮膚廣受玩家歡迎，一直高居《王者榮耀》眾多款皮膚擁有量前列。

2020年底，南海區(qū)重磅發(fā)布 “南海好功夫”城市形象品牌，落戶西樵鎮(zhèn)的嶺南功夫文化體驗(yàn)館也同步開館，通過合力共同強(qiáng)化功夫文化輸出，提升南海城市品牌影響力。

今年年初上映的動(dòng)漫電影《雄獅少年》也是一部以廣東醒獅文化為代表的跨界作品。飛身上樁、闖竹梯、過鐵索、破斷橋……《雄獅少年》中一系列高難度的醒獅動(dòng)作通過現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)龍獅團(tuán)隊(duì)員表演的動(dòng)作進(jìn)行捕捉，完成了動(dòng)畫中最扣人心弦的醒獅表演部分，讓觀眾直呼過癮。電影《雄獅少年》的成功離不開對(duì)舞獅文化的運(yùn)用，而觀眾之所以被《雄獅少年》打動(dòng)，不僅是由于電影主角展現(xiàn)出的生命張力，更是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化本身所具有的韌性。

全方位續(xù)寫醒獅傳奇

城市文化IP資產(chǎn)絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的卡通形象設(shè)計(jì)和公關(guān)活動(dòng)輸出，它需要具有資本吸引力、資源聚合力以及價(jià)值表現(xiàn)力。作為南海的城市IP，醒獅文化如何形成統(tǒng)一對(duì)外的文化符號(hào)，醒獅精神如何與地方文化做到形神統(tǒng)一，如何提升城市文化IP的價(jià)值?

2021年，佛山市南海區(qū)政府邀請(qǐng)清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院擔(dān)任學(xué)術(shù)指導(dǎo)，致力于策劃、打造南海文化IP，傳播南海城市文化。通過引進(jìn)和培養(yǎng)中高端文創(chuàng)人才，鏈接國內(nèi)外專家資源參與其文化發(fā)展研究，發(fā)掘、提煉南海文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，促進(jìn)南海文商旅體創(chuàng)融合發(fā)展。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，南海有2000多頭醒獅，代表著南海不同的村莊、家族和歷史文化。接下來，南海要開展“獅口普查”，通過普查進(jìn)一步深挖南海醒獅文化，攜手電競(jìng)、動(dòng)漫、影視等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)擴(kuò)大南海醒獅的品牌影響力，同時(shí)也將醒獅這種傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成南海的新興產(chǎn)業(yè)。

在現(xiàn)存的2700多支獅隊(duì)中，南海區(qū)還將挑選具有代表性、傳承性、創(chuàng)新性等突出屬性的“獅子”組成獅團(tuán)，打造“南海獅團(tuán)誕”節(jié)慶活動(dòng)，從醒獅的吉祥文化出發(fā)，融合當(dāng)代禮儀與民間祈福儀式。既要有傳統(tǒng)文化的根，彰顯人民對(duì)和平、國家繁榮富強(qiáng)、風(fēng)調(diào)雨順、納福延年、家庭幸福的美好向往，又面向當(dāng)代創(chuàng)新表達(dá)方式，發(fā)展出集巡游、祈福、獅闈、獅賽甚至獅晚、獅宴、夜游等于一體的新民俗盛會(huì)。以新媒體、新形式、新故事面向新時(shí)代、新人群講述南海故事。

“從區(qū)域城市公共文化IP構(gòu)建與發(fā)展需求而言，形成一個(gè)極具在地識(shí)別性的專屬文化IP是必由之路。南海獅團(tuán)作為南海醒獅文化的IP，要形成統(tǒng)一的IP符號(hào)認(rèn)知，清晰統(tǒng)一的文化內(nèi)涵表達(dá)，同時(shí)，持續(xù)拓展和豐富文旅融合產(chǎn)業(yè)想象空間，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)一步整合，實(shí)現(xiàn)文旅融合。”西樵山書院執(zhí)行院長殷秩松建議。

南海獅團(tuán)的誕生將成為新時(shí)代下以醒獅文化為核心的南海城市文化塑造的新契機(jī)。南海獅團(tuán)也必將成為在地文化傳播大使，成為南海與年輕一代對(duì)話的有效窗口，成為南海對(duì)外文化輸出的有力抓手。“以喜聞樂見的形式，結(jié)合大眾祈福納福的美好心愿，推動(dòng)嶺南民風(fēng)民俗的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，打開新時(shí)代的非遺傳承新篇章。”梁惠顏說。(李琤)

關(guān)鍵詞： 南海醒獅 民俗活動(dòng) 文化傳承 南海城市精神