滎陽再現(xiàn)5000年前絲綢,再次證明鄭州是中國絲綢之源

汪溝遺址發(fā)現(xiàn)的5000多年前的四經(jīng)絞羅織物殘留資料圖片

汪溝遺址發(fā)現(xiàn)絲織物的甕棺葬資料圖片

12月3日上午，鄭州市文物考古研究院聯(lián)合中國絲綢博物館在滎陽青臺(tái)遺址舉行紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地(中國絲綢博物館)鄭州工作站揭牌儀式和仰韶時(shí)代絲綢發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會(huì)。大河報(bào)·大河客戶端記者從會(huì)上獲悉，繼上世紀(jì)80年代鄭州滎陽青臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)5000年前中國最早絲織物之后，滎陽汪溝遺址的數(shù)個(gè)甕棺葬中再次發(fā)現(xiàn)同時(shí)期絲織物。那么，這些絲織物在當(dāng)時(shí)是用來干嗎的呢?它們的發(fā)現(xiàn)又是否能確定鄭州是中國絲綢之源呢?大河報(bào)·大河客戶端為您解答。

眾所周知，我國是世界上最早養(yǎng)家蠶、繅絲織綢的國家。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授瓦萊麗·漢森(ValerieHansen)2012年在其新著《絲綢之路新史》中認(rèn)為“中國人確實(shí)是世界上第一個(gè)制造出絲綢的民族”。

絲綢起源于何時(shí)，又源自中國哪里，一直眾說紛紜。鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)介紹說，中國可能在裴李崗文化時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)絲蛋白，仰韶文化遺址內(nèi)出土尖底瓶及部分罐的外表飾有線紋,個(gè)別器物底部發(fā)現(xiàn)有布痕，說明原始紡織技術(shù)在新石器時(shí)代中期甚至更早階段已經(jīng)比較發(fā)達(dá)。

“上個(gè)世紀(jì)河南滎陽青臺(tái)遺址(距今5300—5500年)出土的羅織物，被證實(shí)是中國發(fā)現(xiàn)最早的絲織品，而此次在滎陽汪溝遺址又再次發(fā)現(xiàn)同時(shí)期的四經(jīng)絞羅織物，我們可認(rèn)為，中國絲綢的起源時(shí)間很可能在黃帝時(shí)代，絲綢之源在鄭州。這也與古籍文獻(xiàn)中記載的嫘祖始教民育蠶、治絲繭以供衣服的傳說的時(shí)間地點(diǎn)相互印證。”

顧萬發(fā)說，2015年以來，鄭州市文物考古研究院與中國絲綢博物館聯(lián)合向國家文物局申請(qǐng)“尋找中國絲綢之源”項(xiàng)目，分別在滎陽青臺(tái)、汪溝，鞏義雙槐樹等相關(guān)黃河流域仰韶文化遺址展開工作。2017年和2019年，中國絲綢博物館科研團(tuán)隊(duì)利用自主研發(fā)的酶聯(lián)免疫等技術(shù)對(duì)滎陽汪溝遺址甕棺內(nèi)提取的碳化織物的纖維材質(zhì)和組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行鑒定，發(fā)現(xiàn)絞經(jīng)織物，紗線較細(xì)，是四經(jīng)絞羅織物碳化后的痕跡。根據(jù)酶聯(lián)免疫檢測(cè)結(jié)果，可以確認(rèn)絞經(jīng)織物是絲織品的殘存。這與20世紀(jì)80年代青臺(tái)遺址出土的織物屬于同類絲織物。

“這些甕棺葬中的絲織物，跟當(dāng)時(shí)的祭祀和崇拜有一定關(guān)系。”中國絲綢博物館館長趙豐介紹說，甕棺葬是當(dāng)時(shí)一種比較普遍的幼兒墓葬形式，將絲織物包裹死去的兒童，再放入如同蠶繭一般的甕棺中，“是希望這些夭折的孩子，可以像蠶一樣，剝繭成蝶，重獲新生。”

是不是可以認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的絲織品是兒童墓葬的專屬呢?面對(duì)大河報(bào)·大河客戶端記者的提問，顧萬發(fā)說：“我們目前還沒有在遺址其他的區(qū)域內(nèi)去著重尋找絲織物殘留，但這并不能說明絲織物是兒童墓葬的專屬，我相信在當(dāng)時(shí)這種絲織物是在生活中廣泛應(yīng)用的，這也是我們下一步工作的重點(diǎn)。”

此外，12月3日上午，中國絲綢博物館與鄭州市文物考古研究院在滎陽青臺(tái)遺址聯(lián)合建立了紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地(中國絲綢博物館)鄭州工作站并舉行了揭牌儀式，雙方今后將加強(qiáng)考古單位與科研基地的協(xié)作，為鄭州地區(qū)的紡織品文物保護(hù)事業(yè)提供技術(shù)和人才保障。

“中國絲綢博物館設(shè)立紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地，重點(diǎn)開展紡織品相關(guān)文物分析檢測(cè)鑒定、傳統(tǒng)工藝與價(jià)值挖掘、紡織品文物保護(hù)修復(fù)關(guān)鍵技術(shù)研究等工作。對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信具有重要意義。”鄭州市文物局局長任偉表示。